LabuanBajo, pena1ntt.com – Refleksi tentang budaya Caci Manggarai dalam bingkai kebudayaan dan praktek adat istiadat di tengah masyarakat dan pengaruh zaman.
Pergelaran Caci Manggarai selama ini dikenal sebagai tradisi adat yang sarat nilai luhur, keindahan estetika, dan simbol identitas masyarakat Manggarai. Namun dalam beberapa tahun terakhir, fenomena yang muncul di lapangan kian memprihatinkan. Tidak jarang ritual Caci berubah menjadi ajang pertarungan bebas tanpa kendali, tanpa wasit, dan tanpa penghormatan terhadap etika moral yang selama ini menjadi fondasi budaya tersebut.
Bukankah budaya dan adat-istiadat itu perlu di jaga marwahnya? Lalu siapa yang bertugas menjaga warisan budaya ini?Dalam beberapa tahun terakhir, beberapa pergelaran caci seakan-akan etika moral di abaikan, pergelaran budaya caci terkesan kasar selalu saja ada tindakan yang merugikan nilai moralitas, sportivitas, kekompakan, dan persaudaraan.
Penulis mencoba menggali beberapa artikel tentang caci, bagaimana Caci Manggarai, memiliki akar yang kuat diwariskan secara turun temurun dari para leluhur sehingga eksistensinya terus terjadi sampai saat ini. Apakah caci manggarai sudah berubah karena perkembangan jaman? tentu bisa dilihat dari prakteknya di tengah masyarakat.
Nilai moral tarian Caci Manggarai meliputi keberanian, sportivitas, persaudaraan, dan kekompakan. Tarian ini mengajarkan tentang toleransi, keharmonisan, dan kesopanan, serta memiliki nilai keindahan estetika. Meskipun berupa pertarungan, Caci tetap menjunjung etika moral dan menanamkan nilai-nilai karakter Bangsa yang sesuai dengan Pancasila seperti nilai kemanusiaan dan persatuan.
Nilai-nilai moral utama dalam tarian Caci
Keberanian dan keperkasaan: Caci adalah tarian yang menampilkan keberanian dan keperkasaan laki-laki Manggarai simbol jati diri,
Sportivitas: Pertarungan dalam Caci dilakukan dengan menjunjung sportivitas, di mana pemukul dan yang memukul memiliki saling menghargai meskipun dalam sebuah pertarungan saling balas-balasan.
Persaudaraan dan kekeluargaan: Tarian ini mempererat rasa persaudaraan dan kesatuan di antara masyarakat Manggarai, (budaya lonto leok).
Kesopanan dan etika: Meskipun ada unsur kekerasan, Caci tetap berpegang pada etika moral, menjaga tutur kata, dan perilaku yang baik.
Kemanusiaan dan keadilan: Caci mengandung nilai-nilai yang sesuai dengan sila Pancasila, salah satunya adalah nilai kemanusiaan dan keadilan.
Nilai moral yang diajarkan melalui syair dan lagu
Melalui syair-syair (lomes) yang dinyanyikan, Caci menyampaikan pesan-pesan moral yang menjadi pedoman hidup masyarakat Manggarai, termasuk relasi dengan Tuhan, alam, dan sesama manusia.
Bagi kaum muda, lomes bahkan menjadi sarana mengekspresikan perasaan dan menarik perhatian calon pasangan — sebuah bentuk estetika budaya yang halus dan penuh makna.
Tarian ini mengajarkan tentang toleransi, sportivitas, kekompakan, persaudaraan, keharmonisan, dan kesopanan, serta memiliki nilai keindahan estetika.
Caci Bukan Arena Kemarahan dan Permusuhan
Caci bukan ajang kemarahan atau perkelahian bebas. Ia adalah ruang yang mengajarkan keberanian yang beretika, kesopanan, rasa hormat, dan persaudaraan. Jika nilai-nilai ini diabaikan, yang rusak bukan hanya tradisi, tetapi juga jati diri masyarakat adat Manggarai.
Karena itu, menjaga Caci berarti menjaga martabat manusia, keindahan budaya, dan moral leluhur. Penguatan aturan main, keterlibatan tokoh adat, edukasi kepada generasi muda, dan komitmen kolektif menjadi kunci agar Caci tetap berdiri sebagai warisan budaya yang bermartabat — bukan sekadar pertunjukan kekerasan yang kehilangan arah.
Caci adalah identitas. Dan identitas itu harus dijaga.**
